Военная драма "МАЛЬЧИК В ПОЛОСАТОЙ ПИЖАМЕ"

Бруно – маленький мальчик, живущий в Берлине времен II Мировой войны. Его отец является нацистским чиновником, он получает новое задание и вместе с семьей переезжает в другое место. Неподалеку от нового дома Бруно находит странную ферму, которая огорожена забором с колючей проволокой. Там живут люди, которые ходят в одинаковых полосатых пижамах и играют в необычную игру: у каждого есть свой номер, пришитый к пижаме, и все они зачем-то сжигают старую одежду, отчего из труб фермы идет черный дым. Бруно не понимает, что его отец управляет концлагерем, но другие члены семьи знают об этом и все, кроме самого отца и дочери, проникшейся идеями нацизма, переживают об этом. Но Бруно пребывает в счастливом неведении, и поэтому странная ферма его интересует. Однажды он знакомится с Шмулем – таким же, как Бруно, маленьким мальчиком, который живет по ту сторону забора и носит полосатую пижаму. Мальчики становятся настоящими друзьями, даже не понимая, что их ждет.

Замечательный фильм!

Шедевр!!!Этот фильм,как и книга вряд ли кого-нибудь оставит равнодушным!Советую смотреть, впечатлений на неделю обещаю!

Знаешь, почему люди обвиняют Бога во всех бедах и несчастьях? Многие злятся на Бога, поскольку думают, что именно он правит миром. Они не знают простой, но очень важной истины, которой учит Библия. Правитель этого мира — сатана дьявол (Иоанна 14:30; 16:11,Библия). В Библии ясно говорится: «Весь мир лежит во власти злого» (1 Иоанна 5:19,Библия). Сатана дьявол в Библии даже называется "богом этой системы вещей" (2 Коринфянам 4:3, 4). Если помнить об этом, все становится на свои места. Этот мир отражает сущность невидимого духовного создания, который «вводит в заблуждение всю обитаемую землю» (Откровение 12:9,Библия). Сатана очень злобен, лжив и жесток. Поэтому мир, который находится в его власти, тоже полон зла, лжи и жестокости. Иисус обещает, что «правитель этого мира», сатана дьявол, «будет изгнан вон» (Иоанна 12:31,Библия). «Горе земле и морю, потому что к вам сошел дьявол в сильном гневе, зная, что у него остается мало времени» (Откровение 12:12б,Библия)

Это ересь что пишите про диавола

Диавол правит суетой. Святой Паисий Святогорец- Геронда, почему диавола называют "миродержцем"? Он что, правда, владычествует миром?- Этого еще не хватало, чтобы диавол правил миром! Сказав о диаволе "кня́зь ми́ра сего́;" [1], Христос имел в виду не то, что он миродержец, но то, что он господствует суетой, ложью. Да разве можно! Разве Бог допустил бы диавола до миродержительства? Однако те, чьи сердца отданы суетному, мирскому, живут под властью "миродержи́теля ве́ка сего́;" [2].То есть диавол правит суетой и теми, кто порабощен суете, миру. Ведь что значит слово "мир"? Украшения, суетные финтифлюшки, не так ли? [3] Итак, под властью диавола находится тот, кто порабощен суетой. Сердце, плененное суетным миром, удерживает душу в состоянии неразвивающемся, а ум - в помрачении. И тогда человек только кажется человеком, по сути же он является духовным недоноском.Помысл говорит мне, что величайший враг нашей души, враг больший, чем даже диавол, это мирской дух. Он сладко увлекает нас и навеки оставляет нас с горечью. Тогда как если бы мы увидели самого диавола, то нас охватил бы ужас, мы были бы вынуждены прибегнуть к Богу и без сомнения шли бы в рай. В нашу эпоху в мир вошло много мирского, много духа мира сего. Это "мирское" разрушит мир. Приняв в себя мир сей, [став изнутри "мирскими"], люди изгнали из себя Христа.

- Геронда, почему же мы не понимаем, как много зла приносит мирской дух, и увлекаемся им?- Потому что мирской дух проникает в нашу жизнь мало-помалу. Как еж к зайцу в домик входил: сначала он попросил зайца разрешения просунуть в его домик свою голову, чтобы она не мокла под дождем. Потом просунул в домик одну лапку, потом другую и, наконец, весь протиснулся внутрь и своими иголками вытеснил косого из его жилища. Так и мирское мудрование обманывает нас маленькими уступками и мало-помалу овладевает нами. Зло идет вперед потихоньку. Если бы оно продвигалось резкими скачками, то мы бы не обманывались. Когда [озорники] ошпаривают лягушку, то льют на неё кипятком по капельке. Если вылить на лягушку весь кипяток сразу, то она подпрыгнет и убежит от опасности. Если же чуть полить на нее кипятком, то сначала она стряхнет его, а потом успокоится. Если продолжать лить понемногу, то сперва она опять будет его немного стряхивать, но постепенно обварится и не заметив как. "Да что же ты, квакушка! Раз на тебя плеснули кипятком, вскакивай и беги!". Нет, не убегает. Надувается, надувается, а потом обваривается. Так же поступает и диавол - он "обдает нас кипятком"по капельке, а в конечном итоге, и не заметив как, мы оказываемся "сваренными" [4].____________________________________________________________________________________1) Ин. 16, 11. 2) Еф. 6, 12. 3) Значения слова "κόσμος" в древнегреческом языке: "1. украшение, наряд, 2. порядок, 3. мир, вселенная, 4. все мирское и земное". См. А.Д. Вейсман, Греческо-русский словарь, С-Пб, 1899, С. 725. 4) Старец приводит этот пример для того, чтобы показать, насколько легко мы принимаем зло или грех, если они входят в нашу жизнь потихоньку, шаг за шагом. Если бы зло или грех вторгались в нашу жизнь резко, то мы бы им противодействовали, тогда как постепенно уступая злу, мы к нему привыкаем и в конечном итоге всецело порабощаемся им. - Прим. пер.

Я везде привел ссылки из Библии, в чем моя вина?

а самому не надо толковать Библию

Священное Писание, изученное по букве плотскими и душевными человеками, послужило для них к изобретению ересей, к погублению ими и себя и других. Святой апостол Петр сказал о Посланиях святого апостола Павла, что их некоторые "невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают (развращают - в ц.-слав. переводе), как и прочие Писания" (2 Пет. 3, 16). Здесь весьма правильно употреблены слова "развращают" и "превращают", потому что плотский и душевный человек, не понимая духовного смысла в Писании, дает ему смысл сообразно своему устроению. Иначе это и быть не может: ведь надобно же душевному человеку получить какое-либо понятие при чтении или изучении Божественного Писания, а Писания он не способен понимать как должно; следовательно, по необходимости он дает себе понятие, какое ему заблагорассудится.

«Горе земле и морю, потому что к вам сошел дьявол в сильном гневе, зная, что у него остается мало времени» (Откровение 12:12б,Библия)

В смысле превращают писание? Что здесь можно исказить?